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家中沒有擔石存儲，當時人稱贊他清廉。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。坐篑床而歎曰：“袁術乃至是乎！”因憤慨結病，歐血死。。，。！今欲與長史君共求見，說將軍白太後，收京等，廢少帝，引立濟陰王，必上當天心，下合人望。。，。

”锺皓孫子锺壁，建安年間官至司隸校尉。。，。每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。《貴忠篇》說：帝王所尊敬的是天，皇天所愛護養育的是人。。，。所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、

檀建的父親聽說此事，爲檀建准備了酒，對他說：“我聽說無道君王用刀殺人，有道君王用義處罰。。，。兖州刺史岱、豫州刺史亻由、陳留太守邈、東郡太守瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，並赴國難。。，。、”《春秋》之義，子不報仇，非子也。。，。遭父憂，服阕，五府俱辟，連年不應。。，。時，窦太後臨朝，下诏曰：“先零東羌曆載爲患，颎前陳狀，欲必埽滅。。，。

廣德對他的禮遇很不周到，而且此地有信巫的習俗。。，。锺離意可憐同情他，便讓他回家，埋葬他的母親。。，。此皆公侯之廣樂，君長之厚實也。。，。”原後忽更懷忿，結客欲報諸生。。，。危險從上而來，但尚不傷害百姓，因此王氏正式爲帝後，天下之人沒有不伸頭歎息的。。，。

家族世代做官，伯父尹睦擔任司徒，哥哥尹頌擔任太尉，家族中有很多身處顯貴地位的人，而尹勳偏能保持清廉的節操，不因爲自己的地位權勢而覺得高人一等。。，。對于他所指責舉報之人，他毫不回避，貴戚都憎恨他。。，。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。。，。

爰延因此上密信謊道：“臣聽說天子尊無爲上，因此天把天子作爲子，位在臣子百姓之上，威震四海。。，。傳曰“仆妾感慨而致死者，非能義勇，顧無慮耳”。。，。五年，乃許還國，而不聽上將軍印绶。。，。太後被廢，被另遷到北宮，到年紀大了，被速遠地排斥居住在邊遠地區，天下之人深深哀痛，旁觀之人也很傷心。。，。張酣回到故鄉，遣散諸門生，閉門不與賓客交往。。，。

先是陳留邊鳳爲京兆尹，亦有能名，郡人爲之語曰：“前有趙、張、三王，後有邊、延二君。。，。、案《石包谶》，宜徙都長安，以應天人之意。。，。韓遂與馬騰自還涼州，更相戰爭，乃下隴據關中。。，。賊兵不懂得開倉召集民衆，搶劫武庫，據守城臯，斬斷天下右臂，這是不值得擔憂的。。，。這是大將軍封充州地區談不上什麽恩德，但對曹操來說卻是大有恩德的。。，。到了他死的這個月，都說是神靈不樂意用火，從此老百姓每年隆冬季節都有一個月寒食，誰也不敢生火做飯，老人小兒受不了，每年都要死許多人。。，。

沮授上船時歎息說：“主上志驕意滿，部下追求功利，悠悠黃河水，我還能渡過黃河嗎？”于是借口有病向袁紹要求辭去，袁紹不同意，而且心裏對他很惱火．就減少他統率的部隊劃給郭圖指揮。。，。？”董卓說：“此人明智有余，但不能授以要職。。，。後來他遷爲丹陽都尉，因而遷居到平陵。。，。豈性智自有周偏，先後之要殊度乎？應氏七世才聞，而奉，劭采章爲盛。。，。？天恩愍哀，以臣無男之故，處臣三女小國侯，此臣宿昔常計。。，。

貴清靜者，以席上爲腐議；束名實者，以柱下爲誕辭。。，。；到窦氏被誅除，他因年老有病而上書退還中樞機要之職，皇帝下诏賜給他牛、酒並表示嘉許。。，。、布疑其圖己，乃使人鼓筝于帳中，潛自遁出。。，。這以前，朝廷特聘的處士多不稱所望。。，。

自是選代交互，令長月易，迎新送舊，勞擾無已，或官寺空曠，無人案事，每選部劇，乃至逃亡。。，。于寞從此向東，長史我也由此向西歸去，可等到深夜鼓聲響起後出發。。，。”邪臣惑君，亂妾危主，以非所言則悅于耳，以非所行則玩于目，故令人君不能遠之。。，。皇帝近臣討厭他，使他出任廣陵府丞。。，。太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。

桓帝收匡下廷尉，以譴超，超詣獄謝。。，。那些兼並得勝的人就欺淩橫行邦國城邑，而豪強就在鄉裏民間擴張勢力。。，。亦有筆不點牍，辭不辯心，假手請字，妖僞百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。。，。